良好的家庭建立在和谐的婚姻基础上。这样的家庭会充满和睦与爱——它是穆斯林幸福生活的目标之一,也是个体、家庭与社会生活稳定的基本要素。
我们看看古兰和圣训对男生选择对象的要求是什么:
古兰:你们不要娶以物配主的妇女,直到她们信道。已信道的奴婢,的确胜过以物配主的妇女,即使她使你们爱慕她。你们不要把自己的女儿嫁给以物配主的男人,直到他们信道。已信道的奴仆,的确胜过以物配主的男人,即使他使你们爱慕他。……(2:221)
圣训:与女人结婚不外乎四种情况;为她的财富,为她的门第,为她的姿色,为她的教门,你当选择有教门的女人,否则让你的两手沾满土(如果你不听从我的教导,愿真主使你的两手空空,让你受穷。)。
圣训:当你们喜欢的有信仰、道德的人来向你们求婚时,你们应答应他们。
穆斯林在选择对象时,要有一个标准或者说要有一个底线。穆斯林选择对象的底线很简单就是要有信仰,这也是最核心、最重要的一环,它决定着家庭的幸福与否。
为信仰而组建的家庭:成功时,他们知道这是来自真主的慈悯,他们施舍多余的财产,他们共同感谢真主;失败时他们知道这是来自真主的考验,他们共同祈求真主援助,并携手忍耐,互相安慰、鼓励,他们相信真主的援助一定会到来。
许多人追求的只是今世的财富。他们的家庭,毫无幸福可言。成功时,自以为是,看不起对方,各自出轨。失败时,相互抱怨对方,总觉得对方不够努力。成功与否在整个家庭中都找不到幸福的味道。
每个成功男人后面都有一个默默付出的女人,圣妻赫蒂彻(愿主喜悦之)是所有女人的好榜样,在使者(愿主福安之)为圣前,她为使者营造了一个温馨的家庭;是她替使者省去为养家而奔波的顾虑,让使者专心在希拉山洞静修冥思;她第一个响应使者的号召,义无反顾地信仰了伊斯兰,并且不惜用自己的生命和财产给予使者支持与慰藉。她的生平溢满芳香,她的生活充满意义,她的生命饱含善行。安拉的使者深情地回忆她对他的事业的支持时说:“当人们背叛了我时,她却相信了我;当人们欺骗我了时,她依然忠于我;当人们开始拒绝我时,她却用自己的钱财来支持我。并且,惟有她为我生儿育女!”她是一个多么伟大的妻子。
“一个识字的人无论在哪里,遇到一个不识字而愿意识字的人,他们便构成一个学校了。后来清真寺成为穆斯林接受教育的场所。(见马坚译《回教教育史》)”每个家庭都应该是一所学校,人的气质和思维,基本上是真主通过代代相传的遗传基因设定的,这决定了人的生理和心理特点。而人的道德、行为和人格,则在很大程度上受到他所生活的环境,特别是幼年的家庭环境的影响。
穆斯林绝不能因为打游戏、刷视频而忽略对子女的教育,以及对妻子(丈夫)毫不关心、冷漠无情,从而造成家庭不幸、社会不安。父母必须以身作则,教育孩子从改变自己开始。
我认为:最幸福的家庭,莫过于今世相依为命,后世天堂再遇。
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